遇强不弱不易，遇弱不强更难：深悟毛主席处理人际（国际）关系的艺术

李克勤（jixuie）题记：毛主席处理和尼克松的关系，仔细考量会发现那真是出神入化的艺术。为何说是艺术？因为尼克松所扮演的角色是处在变化之中的，当他作为美国副总统和总统时，更多是强势的，甚至咄咄逼人，这个时候毛主席比他还强，例如发表著名的《５·２０声明》，这叫遇强不弱，这样的做法，迫使尼克松不得不妥协，《５·２０声明》发表后，经过基辛格参谋型“点拨”，尼克松总统有所醒悟，这样“乒乓外交”得以展开，１９７２年他放下架子，亲自来到毛主席书房，虚心向毛主席请教，这时毛主席和他会见的气氛还是不错的，很给他面子，这里面也带有遇弱不强的味道，因为尼克松离开美国的时候，反对派说他是“打着白旗”到中国来的，毛主席实实在在替他解围了。

1976年2月，尼克松第二次见到毛主席时有这个动作

后来尼克松因为“水门事件”被迫辞职后，遭到美国各界的唾弃，门都不敢出，对于这个失魂落魄的弱者，毛主席又拉了他一把，先是亲自会见尼克松的女儿女婿，接着派专机把尼克松夫妇从美国接到中国来访问，依然以总统规格接待。可以想象，尼克松第二次见到毛主席的时候的心情，该是多么激动，他的那些朋友该是怎样的感慨呢?

遇强不弱不容易，遇弱不强是不是更难?

01.遇强不弱，遇弱不强的依据：唯物史观

唯物史观认为人民才是创造历史的动力。

历史不是由少数精英主宰的，历史最终是由绝大多数普通的，被“高贵者”瞧不起的卑贱者决定其进程的。

每个时代都有领袖人物出现，而真正得人心的领袖是能够看到人民力量，并且与人民心连心，同时又善于依靠群众，发动群众干事业的。

毛主席与少数强者抗争时，人民群众用雪亮的眼睛率先看到，因此人民群众自然会义无反顾和毛主席站在一起，毛主席就和人民融为一体了。

这就是毛泽东文化的根基所在，有形的的看得见，无形的看不见。

强者再强大，如果和人民不同心同德，那你也斗不过人民。

毛主席时代，老百姓有个说法很有意思——干部把我当人，我就把自己不当人;干部如果不把我当人，我就把自己当人。这其中是不是就含有遇强不弱，遇弱不强的意思，谁说老百姓愚笨?

列宁有个说法叫“觉悟了的无产阶级”，寓意深刻。毛主席一系列三法，的确让我们觉悟了不少，尽管有些迟疑或者滞后，但终究不会被某些人彻底迷惑，是不是?

02.意料之外，情理之中

1972年2月21日下午，毛主席会见尼克松总统时出现的镜头，其实并不出人意料。

尼克松这个人还是不错的，在美国政坛他还是个敢讲真话的人，毛主席特别看重这一点。

这里还要说一个人，此人在毛主席和尼克松之间是一个不可忽视的人，他就是戴高乐将军。在会见尼克松之前，毛主席和戴高乐将军神交已久，可以说戴高乐是西方世界最懂毛主席的总统了。而尼克松认识毛主席领导的中国，恰恰与戴高乐的点拨有关。

在毛主席心目中，戴高乐是占据着特殊地位的，是一位“遥远的朋友”。1965年8月毛主席在与马尔罗(法国国务部长兼文化部长)在人民大会堂长谈之后送他出来，两人在大会堂的台阶上挥手告别。马尔罗写道：“……在列宁之后，还没有任何人像他那样撼动历史……中国的时代开始了。”但马尔罗感觉到了伟人的孤独。他写道：“毛说，‘我是孤独的。’接着他笑了，‘但我总算还有几位遥远的朋友：请代我向戴高乐将军致敬。’……”(参见郑若麟：法国先贤们对毛泽东的评价)

李克勤后记：毛主席对待斯大林也是这样，当苏联强大，斯大林威信如日中天时，毛主席第一次访问苏联时偏“不服周”(武汉的说法，不服气)，和斯大林进行了有理有理有节的周旋(斗争)，迫使斯大林让步，签订了《中苏友好互助同盟条约》，连蒋介石不得不佩服毛主席处理人际(国际)关系的艺术。

最近和朋友聊起毛主席处理中苏关系时，把两党关系和两国关系分开处理，哪怕两党关系紧张得不得了，也还是慎重保存着两国关系维持最低限度的稳定，这一点突出表现在1965年和1969年两次同意苏联总理柯西金路过北京作短暂停留。

1965年2月11日毛主席在北京会见苏联总理柯西金一行，站在毛主席和周总理之间的外宾就是安德罗波夫(苏共对外联部部长)。这是毛主席自1959年10月与赫鲁晓夫会见以后第一次，也是最后一次与苏联领导人会见。

这都是都有着深远影响的做法。

本文也是基于这些联想而写。顺便说一句，我这里是漫谈，没有那么多讲究，诸位根据自己的兴趣阅读，本人水平有限，难以满足各位要求，请见谅!