奚仁德：丢掉幻想，准备斗争

【摘要】

毛泽东1949年8月14日为新华社撰写的社论《丢掉幻想，准备斗争》，揭露和批判了美帝国主义的侵略本质，批判了民主个人主义幻想，确立了人民长期斗争逻辑。文章并非单纯外交檄文，而是新中国政权奠基期对“中间派”做思想争取，对全党全军做底线预警的动员文本。其“捣乱—失败—再捣乱——再失败——再捣乱——直至灭亡”与“斗争——失败——再斗争——再失败——再斗争——直至胜利”的双逻辑对立，构成了中国共产党反帝斗争认识论的核心命题。在新时代面对外部遏制与内部动摇性时，这一命题仍具有“认清对手、依靠人民、准备长期斗争”的方法论意义。

关键词： 丢掉幻想;准备斗争;毛泽东;中美关系白皮书;民主个人主义;人民逻辑;长期斗争

一、引言：一篇社论的两个靶子

1949年8月5日，美国国务院发表《美国与中国的关系》白皮书及国务卿艾奇逊致杜鲁门总统的信，试图将国民党失败归咎于“中国内部堕落”，同时以“友谊”“援助”话术粉饰百余年对华侵略。 此时距开国大典仅余47天，大陆政权交替已定，但国内部分知识分子、中间派、旧自由主义分子仍对美国存“第三种道路”幻想，认为美国会与中国讲平等、搞互利。

毛泽东于8月14日、18日、28日、30日及9月16日连续撰写五篇新华社社论(首篇即《丢掉幻想，准备斗争》)，以白皮书为“送上门的靶子”，一举对准两个对象：对外拆穿美帝“友谊”伪装，对内叫停知识界“亲美崇美”动摇。 这种“一箭双雕”的文本策略，使该文超越时事评论，成为中共建政前夕处理“敌我—中间—人民”三元关系的样板文献。

二、揭批白皮书：帝国主义给自己准备灭亡条件

文章开篇即点破白皮书出台的时机非偶然——“反映了中国人民的胜利和帝国主义的失败，反映了整个帝国主义世界制度的衰落”。 毛泽东的推论链是：

第一，美帝对华政策本质是“出钱出枪、蒋介石出人、替美国打仗杀中国人”，白皮书所谓“友谊”实是侵略的唯心历史观包装。

第二，侵略本身反向制造了革命条件：工厂、铁路、枪炮是物质条件;中国人民109年抗争积累的革命精神是精神条件。“斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这就是人民的逻辑。”

第三，帝国主义制度内部矛盾不可克服，其“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡”的逻辑与人民逻辑对立统一，构成马克思主义关于帝国主义必然衰亡的又一条定律。

这一段的价值不在“骂美国”，而在把对手的失败学讲透：白皮书本为洗白，却自供了美帝侵华编年史，成了中共教育中间派的免费教材。毛泽东称其“值得庆祝”，正是因为这瓢冷水能浇醒幻想。

三、丢掉幻想：民主个人主义者的认识病灶

“准备斗争”的口号写给谁?毛泽东明确说：写给“在中国和美国关系问题上还抱有某些幻想的人们”——主要是不满国民党、也不认共产党、幻想走英美式资产阶级共和路的“民主个人主义者”。

这类人的病灶被归结为一条：“没有或不赞成用历史唯物主义的观点去看问题。” 具体表现有三：

不区分“当权美国帝国主义分子”与“不当权美国人民”，被甜言蜜语迷惑。

对国民党、苏联、中共、美国统治者四方面观察皆错位，处于政治被动。

动摇性大，“坚定了又动摇，一遇困难就要动摇”。

毛泽东的处理方式不是开除而是争取：“先进的人们，共产党人……有责任去团结……用善意去帮助他们，批评他们的动摇性，教育他们，争取他们站到人民大众方面来。” 这就把“丢掉幻想”从情绪口号升级为统战方法论：幻想不是敌我矛盾，而是可转化的思想认识问题;但转化前提是先戳破幻想，而非迁就幻想。

四、准备斗争：从军事斗争到全面博弈的底线思维

“准备斗争”之“斗争”在原文中从不窄化为打仗。毛泽东列举：人民解放战争、土地革命、揭露帝国主义、制裁其犯法行为、“只许他们规规矩矩，不许他们乱说乱动”。 可见斗争覆盖军事、政治、经济、文化、外交全维度，且是“严重的长期的斗争”。

更关键的是斗争与政权的顺序：先有斗争胜利，才有在平等互利条件下与外国打交道的可能;先有把反动派打到规规矩矩，才有对缴械者做“由坏人变好人”的教育可能。 这一顺序否定了“先妥协后尊严”的改良幻觉，也否定了“革命胜利即斗争终结”的速胜错觉。建国前夜写此文，正是要防胜利后松懈——帝国主义不会因你建国就收起破坏逻辑。

五、双逻辑对立的认识论贡献

《丢掉幻想，准备斗争》最易被引述、也最该被完整引用的，是两段排比：

捣乱，失败，再捣乱，再失败，再捣乱，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑……

斗争，失败，再斗争，再失败，再斗争，直至胜利——这就是人民的逻辑。

这并非文学修辞，而是阶级分析框架下的历史规律陈述。前者建立在生产资料私有制与剥削外扩的不可持续性上，后者建立在人民大众觉悟与组织力累积上。两句话合起来回答了一个根本问题：为什么对帝国主义不能抱幻想?因为其阶级本性决定它只能按第一条逻辑运行;为什么人民终将胜利?因为觉醒的人民按第二条逻辑迭代，失败是过程变量，胜利是趋势函数。

这一双逻辑模型，后来在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中“敌我矛盾/人民内部矛盾”划分、在习近平“伟大斗争”论述中“凡是危害……只要来了，我们就必须进行坚决斗争”的底线性表达里，都能看到血脉延续。

六、当代引申：幻想的新形态与斗争的新场域

77年后重读此文，语境已从“能不能建国”转为“能不能复兴”，但结构同构：

新幻想形态：技术依赖幻想(以为买来芯片就能换来规则平等)、市场换规则幻想(以为深度融入西方体系便自动获尊重)、软实力收买幻想(以为智库交流能消解地缘遏制)。这些仍是“民主个人主义”在和平环境下的变体。

新斗争场域：贸易战、科技封锁、话语权争夺、历史叙事战、颜色革命防范，对应毛泽东说的“经济的、文化的、不流血的”斗争面相。

不变主体：人民。原文说“殖民地半殖民地的人民大众和帝国主义自己国家内的人民大众的觉悟，就是(帝国主义灭亡的)条件”——今天仍是“构建人类命运共同体”能撬动西方内部和平力量的根据。

新时代“准备斗争”不是鼓吹闭关或好战，而是把底线思维钉死：在重大主权、发展权、制度权问题上，不能把对手的暂时缓和误读为本性改变;同时对本国中间动摇群体，继续用“善意帮助+批评教育”而非一棍子打死的方式争取过来。

七、结语：八字的重量

“丢掉幻想，准备斗争”八字，1949年是建政动员令，今天是复兴警戒符。它提醒一切愿意严肃看待中国现代史的人：

第一，认敌要准——帝国主义的“友谊”话术百年未变，变的是包装;

第二，认己要清——中间派动摇不可怕，可怕的是先进分子自己先幻想;

第三，认势要恒——人民逻辑靠“再斗争”迭代，不是一役定终身。

当新华门影壁“为人民服务”与紫金山陵门“天下为公”在理论上完成动词化对接(见前篇)，当七一—八一—十一因果链在党史中锁死，毛泽东这八字便是把它们收进实践维度的那把锁：党指挥枪、枪护人民、国属人民，但这一切的前提是——不幻想对手发善心，随时准备为已经得到的人民政权再斗一百年。

参考文献

[1] 毛泽东. 丢掉幻想，准备斗争(1949年8月14日)[M]//《毛泽东选集(第四卷)》. 北京: 人民出版社, 1991.

[2] 美国国务院. 美国与中国的关系(白皮书)[R]. 1949-08-05.

[3] 李东坡，王心怡. 毛泽东的斗争思想及当代启示——基于对《丢掉幻想，准备斗争》的文本分析[J]. 中共四川省委党校学报, 2024(1):97-106.

[4] 陈兴山，杨文文. 论毛泽东反对帝国主义的斗争智慧——纪念《丢掉幻想，准备斗争》发表75周年[J]. 社会科学I辑, 2024.

[5] 求是网. 1949年毛泽东回答的几个大问题[EB/OL]. 2019.

[6] 央视网. 1949年8月14日 丢掉幻想，准备斗争(史料页)[EB/OL].

[7] 七一网/红丝华通联. 《丢掉幻想，准备斗争》文本精读[EB/OL]. 2026.

[8] 搜狐网. 重读依然是教诲——写在《丢掉幻想，准备斗争》发表73周年之际[EB/OL]. 2022.