屠富全：人民才是历史人物的终审官

一、当“庙堂荣光”遭遇民间咒骂

历史最富戏剧性的并非正史的歌功颂德，而是民间口碑对“庙堂荣光”的无情反转。

南宋秦桧，宋高宗赐谥“忠献”，封两国公，堪称官方终身成就奖。但民间铸其铁像跪于岳庙，五百余年被打烂重铸十二次，秦家后人欲拆而不能。《宋史》列其入《奸臣传》，“莫须有”成千古笑柄——朝廷的“忠献”，民间只认“奸贼”。

隋炀帝杨广，自号“大业”，志在千古圣君。唐廷却谥“炀”，意为“好内远礼、去礼远众”，民间文学更将其钉为暴君典型。自封“大业”与谥号“炀”，落差如过山车。

明朝魏忠贤，自称“九千岁”，生祠遍天下，官员争相献媚，甚至提议配享孔庙，致“只知忠贤不知皇上”。崇祯清算十罪，其自缢后遭凌迟。昔日荣光，终成断送国运的阉党骂名。

和珅，乾隆宠信至极，权倾朝野。乾隆尸骨未寒，嘉庆第八天即赐死抄家，家产为国库四倍。民间谚语“和珅跌倒，嘉庆吃饱”，一个“饱”字道尽搜刮荒唐——官方荣宠，民间只贴“贪”字。

民国乱世，裂变更剧。袁世凯曾被誉为“中国华盛顿”，称帝败亡后成“窃国大盗”;汪精卫等投敌成汉奸，战后坟墓被炸、主犯伏法，从“党国元老”沦为民族罪人;黄郛签《塘沽协定》遭斥卖国等等——上层肯定与民间审判截然两样。??

最后四大家族，蒋宋孔陈二十年聚敛百亿至二百亿美元，垄断银行七成、产业八成，控制全部交通。孔祥熙因“美金公债案”免职，宋子文因“黄金风潮案”辞职。民间谓之“吃人血馒头”，官方褒奖在民间口碑里一文不值。

二、罪人何以终成其罪

为什么这些大人物在当朝被捧上天，在民间却被踩入泥

答案其实不复杂。这些人本质上是同一个东西——剥削阶级在政治上的代理人。封建地主、大买办、官僚买办资产阶级，换汤不换药。他们的“功绩”和“宠信”，统统建立在维护少数统治集团特权的基础上。你什么时候见过他们为老百姓谋过福利?秦桧为的是保住自己的相位，杨广为的是满足自己的虚荣，魏忠贤为的是宦官集团的私利，和珅为的是填自己的腰包，袁世凯为的是自己的帝王梦，四大家族为的是垄断国家经济命脉。他们服务的从来不是人民，而是那个腐朽统治集团的一己之私。

这就引出了历史进程中的根本矛盾：人民群众的生存发展权与民族独立需求， 对立于统治者及其代理人的贪婪聚敛、镇压进步、卖国求荣。

对内压迫，这帮人一个比一个在行。杨广滥用民力修运河、征高丽，百姓白骨露野;和珅疯狂敛财，国库被他搬空大半;袁世凯开历史倒车并暗杀异己;四大家族更狠，直接垄断经济命脉，工人农民被压迫，城市小资产阶级被损害，民族工商业被扼杀。什么叫“与民争利”?这就是。

对外妥协，同样不遑多让。黄郛签《塘沽协定》，虽被历史学家称为“忍辱负重”，但当时被国人直斥为“卖国”;汪伪政权干脆公开投敌，在南京当起了日本人的傀儡;袁世凯签订灭亡中国的“二十一条”;蒋介石政权对美帝全面出卖国土利益。领土主权被出卖，民族利益被践踏，老百姓面临亡国灭种的边缘——而这些人呢?照样升官发财。

那为什么当权者会“肯定”他们?因为他们在特定阶段充当了统治阶级的“守夜人”与“打手”。秦桧替宋高宗摆平了主战派，杨广用大工程维系了皇权的面子，魏忠贤替天启皇帝代管了朝政，和珅满足了乾隆的奢靡需求，袁世凯圆了自己和后代的皇帝梦，四大家族帮蒋介石稳固了统治的经济基础。这种“肯定”是什么?是集团利益驱动的阶级行为，跟代表人民群众利益的立场，从根本上就是两条路。

相当于一个强盗团伙的头目当然会表扬最会抢劫的那个成员——“干得好，今晚加鸡腿!”但被抢劫的村民会怎么评价这位“模范员工”?答案不言自明。

三、结论

第一，人民是创造历史的根本动力

所有那些所谓“大人物”的权柄与财富，哪一样不是劳动人民创造的?秦桧吃的大米是农民种的，和珅贪的金银是矿工挖的，四大家族控制的银行里的钱，是千千万万工人农民的血汗。没有人民的生产实践，这些“大人物”连饭都吃不上，还谈什么权倾朝野?历史车轮的真正推手，从来不是那些坐在轿子里的人，而是那些抬轿子的人。

第二，人民是历史人物的终审官

流芳百世还是遗臭万年，最终的决定权在谁手里?不在皇家档案馆的谥号，不在当政者的一时褒奖，而在民间的代际口碑、文艺作品、祠堂跪像与集体记忆。秦桧的跪像在岳庙前趴了五百多年，这不是某个人的个人行为，而是民心民意的反映。和珅的谚语流传两百年，“和珅跌倒，嘉庆吃饱”八个字，比任何史书评价都深入人心。汪伪汉奸和袁大头被钉在历史耻辱柱上，四大家族的名字成了“官僚资本”的代名词。

历史就是这么幽默。那些在当朝不可一世的人物，以为自己的荣光可以永垂不朽，结果人民的记忆比他们的权力更持久。秦桧没想到自己会跪在岳庙前被人唾骂五百多年;和珅没想到自己会成为“贪污之王”的代名词;袁世凯没想到自己从“华盛顿”变成了“窃国大盗”;四大家族没想到自己会被写进历史教科书，作为“垄断资本”的反面教材。

因此任何背离人民立场、侵害人民群众利益、阻碍民族独立与进步的大人物，无论当时的统治者如何加官进爵、树碑立传、极尽歌颂，在历史长河的冲刷下，终将被人民撕下伪装，钉牢在千古罪人的耻辱柱上。

这条铁律揭示了一个颠扑不破的真理：民心是最大的政治，人民是最终的判官。

那些把自己摆在人民对立面的人，无论当时多么风光，最终都逃不过人民的审判。那些正在权力光环下洋洋得意的“大人物”们：别高兴得太早。今天加官进爵，明天可能就是百年跪像;今天树碑立传，明天可能就是民间谚语里的笑柄。历史的终审官从来不在朝堂之上，而在田间地头、在工厂宿舍、在市井街巷、在网络手机、在每一个普通人的记忆里。毕竟秦桧的跪像已经跪了五百多年，而且看样子还得继续跪下去。这就是人民的力量——不声不响，却比任何权力都持久;不言不语，却比任何判决都权威。

人民才是历史人物唯一的终审官!