是劳动者最光荣，并不是劳动最光荣

劳动光荣这个词，美国人说过，欧洲人说过，苏联人也说过，但中国老一辈的革命家提出的是，“劳动者最光荣”，我们常常说，国与国之间是有分歧的，但这分歧在哪里?并不是在于发展生产力，你哪个国家，哪个政党上台，都是要发展生产力的，根本的分歧是，你发展生产力了，到底是代表谁的利益?

中国的目标是很明确的，那就是为大多数劳动人民谋利益。而有的国家，为少数有钱有势的人谋利益，这就是根本的分歧。如果要为大多数人谋利益，中国就要坚持走社会主义道路。也有人讲，曾经挂“社会主义”标签的国家不少，这并不是看他挂什么旗帜，而是要看他代表谁的利益，是为多数，还是为少数。

不坚持劳动者最光荣的观点，那么发展起来的利益也到不了人民那里。只是说“劳动光荣”，突然来这么一句，看似很有道理，任何一个民族，怎么能不劳动呢?如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡。但是谁都会劳动，劳动本身就光荣么，我看也未必!劳动者光荣，重点在于人。而劳动光荣，已经被人异化到“劳动本身就是福报”了，这已经是对劳动者的侮辱了。

为什么有个词，叫“磨洋工”，而不是“磨中工”，西方的劳动者在工业革命的发展历程中，发现了一个血淋淋的真相，那就是“劳动本身并不光荣”，于是就出现了“磨洋工”现象，专业的术语叫“消极怠工”，19世纪末，法国就搞了一场“同盟怠工”，这一概念由法国总工会领袖‌埃米尔·普热‌提出并推广。

与传统的罢工不同，同盟怠工允许工人继续在岗，但通过“合法”的手段降低产出。当时斗争的口号是，“糟糕的报酬，只配糟糕的工作”!为什么会出现这种现象，那就是劳动者被工具化了，甚至还不如工具，工具是资本家的财产，而劳动者不是。劳动者缺乏自主性、意义感缺失、薪酬与付出失衡、被过度监控等等，因此就出现了劳动者不愿意劳动的现象。

在当今的词汇中，可能这就叫做“躺平”，劳动光不光荣，这也具有阶级性的，资本主义环境下的劳动，是剥削人民的劳动;而以人民至上的环境下的劳动，那才可以说，劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽。中国美好的画卷，就是劳动者通过劳动绘就的。拿“南泥湾”和“北大荒”举例，一个变成了“好江南”，一个变成了“北大仓”，都是劳动者通过奋斗在荒地上干出来的。

“劳动光荣”这句话，如果没有劳动者最光荣为前提，必然是空洞的，西方国家曾用这个口号去反对当时的封建领主，但是用完就扔，甚至他们压榨劳动者比封建领主更狠，到了当下的“金融时代”，已经蔓延到收割全球劳动者了。

纳粹曾经用它维持集中营的秩序，所得的劳动成果，被战争挥霍一空;苏联也曾经用它凝聚人民的革命意志，但是最后的劳动成果都流进了寡头口袋;在资本主义的体系里，劳动越勤奋，你就越在帮资本家锻造锁链来锁自己，这并不是光荣，而是屈辱!

古往今来，劳动都并不是一个光荣的词，当然了，提倡者说这是光荣的，但是劳动者并不这样认为。我们的古代王朝，为何玩着玩着，就崩溃了呢?大家似乎不理解。不是一直提倡的是“士农工商”吗?农，不是排在最前面嘛，这还地位不高啊。但是这个农，指的是农业，并不是农民，因此你可以理解为“农业光荣”，但是“农民”却被忽略了，因此劳动者以“劳动为苦”，中国很多地方的方言，将劳动称之为“苦钱”，可见劳动在人们的心目中是多么的卑贱啊!

西方一直是奴隶制，到了今天还是，最早是“农业奴隶制”，这个大家都知道，美国好多农场主养奴隶的故事，养奴隶干嘛，就是劳动，何其悲催，至今在黑人面前聊“摘棉花、种西瓜”啥的，他们都应激，因为他们的祖先就是因为摘棉花晒的跟黑炭一样。

后来西方又过度到“工业奴隶制”，把人赶到工厂里面去了，工人们开始“磨洋工”，可见他们也觉得劳动很卑贱;现在是“金融奴隶制”，不但掠夺美国人民，还动不动就收割外国人民，东南亚的经融危机，就是美国做空收割的结果!

在西方的《圣经》书中，看到这样一则故事，那个亚当被逐出了伊甸园，上帝在他身上进行了诅咒，诅咒他将“终生劳动”，从这个事件来看，上帝都并不认为劳动是光荣的，他把劳动当作了一种惩罚措施，和赎罪关联了起来。

这说明，在西方文明的叙事中，劳动者的等级最低，也就是相当于需要被改造的人，才要去劳动。似乎是，我去劳动了，好像我犯了罪似的;我劳动了，我丢人现眼了;我劳动了，我简直不是人了!

目前西方国家对中国搞舆论输出，就是要对“劳动”进行污名化，你看每天宣传的都是啥玩意，什么这个财富榜，那个精英榜样，也不管钱是怎么来的，反正赚了钱你就是大爷，有钱你就牛比。

明明有人靠坑蒙拐骗发家，却摇身一变成了“成功人士”，站在舞台上侃侃而谈;明明有企业卖假货、赚黑心钱，最后却凭借一堆奖杯和头衔，成了“行业标杆”;而你，踏实工作、遵纪守法，勤勤恳恳地把每件事情都做好，但你的身份是工人，是农民，就被人看不起!这个畸形的价值观，就是有人要灌输给我们的，就是要把我们搞乱，让劳动者失去主体地位之后，才方便资本的控制!

劳动从“卑贱”变成了“光荣”，最早的推动者，是我们老一辈的革命家，在他们的诸多著作中，我都看到“人民万岁”、“劳动者最光荣”的词汇，是反反复复的提及。然后还有一个词，就是“为人民服务”。意思是在西方语境中的“脱产者”或“精英”，放到中国这个社会环境中，并不是高人一等的，而是替“劳动者服务”的，你看，当时的社会榜样，是挑大粪的，是公交车售票员，是大寨那儿种地的，是纺织女工，还有“两参一改三结合”，劳动者出面参与管理，因此劳动者最光荣，才能推导出劳动者的劳动光荣。“劳动”这个词汇长期卑贱，新中国彻底为它正了名!

劳动者，这三个字就带有神圣的光环。建设新中国的革命者说，“劳动者最光荣”，从那个时代开始，劳动者就被赋予了，踏实，肯干，兢兢业业的含义。他们以自己是一位劳动者而光荣，他们以“为人民服务”为自己的人生信条并终生坚持。每一位通过诚实劳动为社会创造价值的人，都应获得平等的尊严。

任何人任何时候都不能看不起普通劳动者，都不能贪图不劳而获的生活。让尊重劳动者、致敬实干者成为社会风尚!当每一位劳动者都能体面劳动、有尊严地生活，“劳动者光荣”才能从一句理念转化为日常现实。当中国喊出“人民万岁”，“劳动者最光荣”的时候，劳动才有了价值与荣耀!