官僚主义者阶级是革命对象

官僚主义者阶级是革命对象

(一九六五年一月二十九日)

背景：这是毛泽东同志在对陈正人关于社教蹲点情况报告的批语和批注。

管理也是社教。如果管理人员不到车间小组搞三同，拜老师学一门至几门手艺，那就一辈子会同工人阶级处于尖锐的阶级斗争状态中，最后必然被工人阶级把他们当作资产阶级打倒。不学会技术，长期当外行，管理也搞不好，以其昏昏，使人昭昭，是不行的。

官僚主义者阶级与工人阶级和贫下中农是两个尖锐对立的阶级。这些人是已经变成或者正在变成吸工人血的资产阶级分子，他们怎么会认识呢?这些人是斗争对象，革命对象，社教运动决不能依靠他们，我们能依靠的，只是那些同工人没有仇恨，而又有革命精神的干部。

认识的辩证法

释义：这段话出自毛泽东1963年至1965年间关于学习马克思主义认识论和辩证法的系列批示与谈话，后收入《毛泽东著作选读》。其直接背景是20世纪60年代前期，毛泽东在反思“大跃进”等社会主义建设曲折经历后，深感党内在认识客观规律方面存在严重盲目性，因此反复强调要学习马克思主义的认识论和辩证法，以提高全党按客观规律办事的能力。这段话的涵义核心在于，以辩证唯物主义认识论阐释了人类认识真理的永恒过程性。毛泽东明确反对“全善全美”的绝对真理观，认为那种认识完全之日即是形而上学和主观唯心论的观点。他提出错误与正确、盲目必然性与自由始终并存交替，这是认识发展的基本规律。文中“错误往往是正确的先导”这一命题，揭示了认识通过实践—错误—再实践而螺旋上升的辩证路径。同时，他强调人类作为自然与社会的“奴隶”与“主人”的双重身份：一方面，人对客观世界、人类社会乃至自身的认识永不完全，受其支配;另一方面，人又能通过实践不断深化认识、拓展自由领域，成为世界的主人。这既是对《实践论》中“实践、认识、再实践、再认识”总规律的延展，也是对社会主义建设经验教训的认识论总结。毛泽东以此告诫全党，承认认识的局限性与错误的不可避免，正是马克思主义者实事求是的科学态度。

什么叫马克思主义?那时的中央领导者们，实在懂得很少，或者一窍不通，闹了多年的大笑话。但是这是难免的，人类总是要犯一些错误才能显出他们的正确。

对客观必然规律不认识而受它的支配，使自己成客观外界的奴隶，直至现在以及将来，乃至无穷，都在所难免。

认识的盲目性和自由，总会是不断地交替和扩大其领域，永远是错误和正确并存。不然，发展也就会停止了，科学也就会不存在了。

要知道，错误往往是正确的先导，盲目的必然性往往是自由的祖宗。人类同时是自然界和社会的奴隶，又是它们的主人。这是因为人类对客观物质世界、人类社会、人类本身(即人的身体)都是永远认识不完全的。

如果说有一天认识完全了，社会全善全美了(如神学所说那样)，那就会导致绝对的主观唯心论和形而上学，不是一个马克思主义者的世界观。

——毛泽东:《学习马克思主义的认识论和辩证法》(1963年12月-1965年)