这位说真话的战士，莫名其妙的，死了

　　57岁的俄裔美籍独立记者安德烈·弗尔切克死在了土耳其。

　　没人知道他是怎么死的，土耳其警方将他的案件记录为“可疑死亡”。

　　从阿富汗、叙利亚到伊拉克，他往返奔走，致力于为底层发声，并揭露霸权主义的罪恶，他用真实的案例在西方抹黑中国的舆论环境下为中国辩诬，加上身为俄裔、美籍，在国际环境日益紧张的档口，死在了有暗杀劣迹的土耳其，很难让人怀疑这不是美国或土耳其干的。

　　可笑的是，在reddit上面，有西方人一看这是俄裔，就说是克格勃干的：

　　

　　当然，根据安德烈·弗尔切克的一贯立场和所作所为，也有人怀疑是中情局干的：

　　因为这是一个真正的共产主义战士。

　　他是这么自称的，事实上也做到了。

　　在他与诺姆·乔姆斯基合著的《以自由之名——民主帝国的战争、谎言与杀戮》序言中，他写到：“不停地有人在死去，人们在自由、民主和其他堂而皇之的旗号下遭受屠戮。”“二战结束以后，大约5500万人直接死于西方的殖民主义，数以亿计的人则间接地遭到屠杀。”

　　他来往奔波于国际政治和国际传媒中的“边缘地带”，为正在遭受帝国主义戕害的民众发声，并与扭曲这一切的西方传媒和帝国主义做斗争。

　　如同受到赤贫的矿工和社会主义者影响的切·格瓦拉一样，他的心中装满了第三世界人民的苦难，他把这当做了自己天然的职责，“如果无所事事，我会感到内疚、可怕“。

　　可以说，他是全球资本主义之“疫”的诊疗师。

　　在纷繁复杂的国际舆论场，说点实话很难。一如既往地无论对中国、第三世界其他国家、还是帝国主义国家内部，都保持客观、公正，并始终站在人民一边说话，更是难上加难。

　　除了诺姆·乔姆斯基那样极个别早早就站在国际学术界塔尖端的人之外，其他任何人，在西方，像安德烈·弗尔切克那样干的，无异于用自己的生命做赌注。这也难怪，在reddit上，激烈讨论的除了是谁杀了他，就是感慨“调查记者”是这世间最危险的职业。

　　今天，中文网络有人纪念安德烈·弗尔切克，很大程度是因为他并不那么友好的国际环境中为中国辩诬：

　　他曾经写过一本《保卫中国——为何西方如此热衷于诋毁中国》，在大量事实的基础上，有力地驳斥了西方的谎言。

　　2015年，一篇名为《当今国际政治结构下的大国博弈》，他给中国提出了许多具有前瞻性的具体建议;更早的2011年，他还在国内媒体发表过一篇《西方完善攻击中国术》。

　　2019年，走访香港之后，他写下《我从未见过如此破碎的世界》、《黄之锋与瓜伊多，西方“反派角色产业链”上的两个产品》、并给香港青年写下一封公开信。

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　　就在今年七月，他还写过一篇《为什么中国被西方的宣传描绘为“资本主义国家”》

　　在文中，他写道：

　　“澳大利亚人、北美人一直在对本地人，罗姆人，原住民或其他妇女进行消毒(纳粹“洗澡”的含义)。因此，他们发明说中国正在也在这样做。几个世纪以来，西方一直将人束缚在殖民地中，甚至在欧洲的集中营。伦敦和华盛顿的宣传专家以一种扭曲的方式将这种行为归因于中国。”

　　“西方出产的‘圣徒们’已经在全世界范围内严重损害了他们各自国家和人民的利益。直至今天仍是如此。但不管他们身在何处，我们都会曝光他们。”

　　“友好善良的中国面对的，可不是类似中国的国家，而是信奉丛林法则、弱肉强食，奉行双重标准的霸权国家。美国内心才没有想什么双赢。要知道，整个世界，都被视为它的奶酪，它只想单赢，只想维护它的霸权。”

　　正是因为安德烈·弗尔切克强烈的底层立场和国际视野，加上数十年来行走于“战场和冲突地带”的独特经历，他的文章既充满了悲悯的战斗气息，又在逻辑和事实层面都立得很稳，是西方媒体集体抹黑中国背景下一抹难得的异色。

　　在美帝国主义将中国列为头号对手，“重返亚太”，疯狂地攻击中国的近十年来，安德烈·弗尔切克一直在与抹黑中国的西方媒体和权力做斗争，他推特的最后两条骂的正是无耻的反华分子。

　　今天，中文网络上的人还记得他，正是因为他曾用力唤起沉睡中的我们，并且为处于弱势、饱受欺凌我们仗义执言。

　　或许，更打动人的，还因为我们在安德烈·弗尔切克这个共产主义者身上看到了曾经的“我们”。

　　他在《为什么我支持社会主义中国》一文中写道：

　　“帝国主义世界正在衰败，西方在腐化。愤怒和虚无主义正在帝国内部产生，这里的公民感到挫败;内心无法得到安宁。”……“生日快乐，谢谢你一直在这里，谢谢你一直坚守，谢谢你没有屈服也谢谢你从不投降。”(70周年时)

　　在《为什么中国被西方的宣传描绘为“资本主义国家”中?》，他写道：

　　“中国不是资本主义国家，也不是帝国主义国家。它是地球上扩张主义最少的大国。它不会杀死全世界数百万人，不会推翻外国政府，也不会抢夺已经穷困潦倒的国家所剩下的一切。它不受银行家和寡头统治。相反，它是由社会主义五年计划指导的。它的私营和国有公司必须服从政府和人民。他们必须生产商品和服务，以改善国家和世界的生活水平。公司被政府准确地告知要做什么，代表西方而不是西方国家的人民代表政府。因为在西方，是公司在选择政府!”

　　在《当今国际政治结构下的大国博弈》一文中，他提出如下观点：

　　中国，是一种平衡力量，是世界上惟一有能力，可以平衡和抗衡西方霸权的国家。同时，也是惟一的可能和希望。

　　中国，一定要读懂西方的强盗逻辑，才会清楚地知道，自强和斗争才是解决方案，与西方大国博弈时的态度才会坚定。

　　或许他对我们有一定的误解，但无疑，他与许多赞扬中国的西方学者有着本质的不同，他将全球反帝反霸的希望寄托在了我们身上。

　　这很难不让人想到鲁迅先生病榻之中的那封电文：“在你们身上，寄托着中国和人类的希望。”

　　只是，我们早已经不是那个“我们”。

　　这久违的国际主义，在这个曾经英雄主义盛行国度里，怎么可能会无人心潮澎湃又羞愧难安?

　　在一篇纪念安德烈·弗尔切克的文章中，他的朋友Peter Koenig写道：

　　这个与帝国主义搏斗的精神第三世界人，再次让人相信，这个世界上，还有人愿意为了他人牺牲，还有人愿意为了正义不停深入危险之地，直到生命的最后一刻。

　　他说：“我在世界的各个角落工作，无论华盛顿、伦敦或巴黎引发卡夫卡式“冲突”的任何地方。”

　　”我时常感到绝望，但从来没有准备放弃战斗。形势如此危急，个人的疲惫似乎是无关紧要的。“

　　正义是杀不完的，因为真理永存。