刘金华：“社会实践是检验真理的唯一标准”

　　再过10天，就是毛主席诞辰126周年的日子。民间早已开始纪念活动。今年，进行“不忘初心，牢记使命”主题教育，领导小组印发《关于在“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学习党史、新中国史的通知》。讲党史、新中国史，实际就是讲毛泽东传。在学习历史活动中，关于毛泽东的影视和歌曲不绝耳目;不知道12月26日那天，中央有没有纪念活动?今年不“逢五逢十”，不搞活动，正常;搞了，那是方向标志性的活动，很令人高兴的。

　　今年8月，左翼一些朋友上书党中央和总书记，建议党中央做出《关于建党一百年以来基本经验总结的决议》，我写了《历史经验值得注意》支持，其中提出“现在开启‘历史的伟大转折’已经有四十来年，党应当根据历史经验，检验《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，根据改革开放发展市场经济实际，认识中国共产党有哪些‘历史的伟大转折’。 我们非常地期待，到党的百年大庆，中国共产党会通过两年的认真学习党史、特别是建国以来的党史，产生一个‘关于党的百年历史经验总结’或‘关于党的百年历史问题的决议’的历史文献。认真学习党史、新中国史，‘不忘初心、牢记使命，推进自我革命’主题教育，两年后也应当有、必须有一个总结或决议。通过这个总结或决议，向全党全国讲清楚，中国共产党从哪里来、往哪里去，讲清楚艰苦卓绝是什么、是怎么来的，阐明中国共产党今后要带领全国人民走向哪里，阐明党行进的路线、道路。”在纪念毛泽东诞辰126周年时，我再次提出，党应当根据历史经验，检验《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，用中国共产党的百年实践，具体地、鲜明地讲清楚初心使命。这需要破除私心，正确评价党和国家的缔造者毛泽东，全面准确理解毛泽东思想。

　　毛泽东高瞻远瞩，用王震将军的话：“比我们早看了50年!”也正因此，共产党内许多人不理解，甚至反对，总是要到碰壁后，他们的那条路走不下去了，才考虑回到毛泽东思想上来。

　　关于共产党的初心使命，《共产党宣言》归结为一句话：“消灭私有制”。中国革命如何完成这个初心使命，毛泽东提出革命的阶段论与不断革命论，经过新民主主义革命转入社会主义革命，逐步过渡到共产主义。

　　早期，主持中央工作的领导人，反对革命的阶段论，主张“毕其功于一役”，经过多次失败，到了长征中走投无路时，才接受毛泽东的领导。遵义会议后，取得长征、抗日战争、解放战争，建立了新中国等一系列新民主主义革命的胜利。

　　新民主主义革命胜利后，要不要转入社会主义革命，党内又发生分歧，相当多的人从“共匪”变成官后，不赞成毛泽东继续革命搞社会主义，主张“巩固新民主主义新秩序”。只是由于28年建立起的毛泽东威信，遵义会议前的那种排除毛泽东领导的情况难以发生。

　　事情如毛泽东给江青的信中所说，“我是准备跌得粉碎的。……那时右派可能利用我的话得势于一时”。毛泽东逝世后不久，全党通过关于真理标准的问题的讨论，对毛泽东发动的无产阶级文化大革命进行清算，用毛泽东的革命阶段论否定毛泽东的继续革命论，说新民主主义革命才是毛泽东思想，毛泽东提出的不断革命论，是毛泽东违背了自己的思想。我是2006年开始上网的，开始一段时间，连“毛泽东”都是禁忌，写博客需要用“MZD”骗过防火墙才能发表;更难以理解的是，放任对毛泽东的辱骂毁谤!

　　事情也如毛泽东给江青的信中所说：“物质不灭”。也是2006年，一场“反思改革”社会思潮卷来，此后，“毛泽东热”在民众中兴起，一年比一年热度高。

 

　　但是，在高层中，就现在的党中央来说，提毛泽东的，恐怕就习近平总书记。2019年11月15日，求是发表了习近平总书记2018年4月23日在十九届中央政治局第五次集体学习时的讲话：《学习马克思主义基本理论是共产党人的必修课》。算起来时间过去了一年半多了，不知道两千多万共产党人修了没有?现在还没有看到领导人的学习《共产党宣言》心得，讲马列毛的。所以，我非常希望，即使中央按惯例今年不搞纪念毛泽东诞辰活动，能不能有领导人出来讲话，讲讲《共产党宣言》，谈谈党和国家的斗争中毛泽东,如何每年都要读《共产党宣言》，坚持社会主义革命到底的!10天时间准备是充分的。

　　纪念毛泽东诞辰，我之提出毛泽东提出革命的阶段论与不断革命论，是认为这反映毛泽东的一生斗争。毛泽东逝世前几个月，1976年6月15日，毛泽东同华国锋等人进行重要谈话。毛泽东在病情加重的情况下，召见华国锋等人，对他们说，“人生七十古来稀，我八十多岁了，人老总想后事。中国有句古话叫盖棺定论，我虽未盖棺也快了，总可以定论吧!我一生干了两件事，一是与蒋介石斗了几十年，把他赶到那么几个海岛上去了，抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳，无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动“文化大革命”，这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔遗产得交给下一代，怎么交?和平交不成就动荡中交，搞不好就得血雨腥风了，你们怎么办，只有天知道。”

　　我们知道，对于第一件事，除了如茅于轼等右派，在党内基本没有异议;对于第二件事，1981年的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》做了否定。事情不只是否定文化大革命，从1981年的决议和以后的实践看，是用邓小平的“中国特色社会主义”理论，否定毛泽东对科学社会主义的实践。

　　由于批毛泽东始于真理标准的讨论，长时期来，左翼批真理标准的讨论，相当多的一些人直接否定“实践是检验真理的唯一标准”。现在，主流也不再提了，结果混混沌沌，是非难辨，陷入公说公有理、婆说婆有理，永远吵不清楚。本文以“社会实践是检验真理的唯一标准”为题，纪念毛泽东诞辰126周年，我不再说这是毛泽东的原话，也不提毛泽东说了“右派可能利用我的话”，只说：除了社会实践，没有什么权威可以证明包括毛泽东在内的领导人的话是真理;即使是已经被实践检验过是真理的真理，也要在新的实践中再检验，因为绝大多数真理，是相对的，只反映一定的客观实际。

　　现在，党的十九大宣布中国特色社会主义进入“新时代”，习近平新时代中国特色社会主义思想原则地提出“两个不能否定”—— “不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”舆论也把邓小平中国特色社会主义思想说是与毛泽东思想“一脉相承”。这都是实践的力量。当然，还不彻底。还没有告诉人们，1981年的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》还要不要坚持?也没有讲清楚，邓小平中国特色社会主义，如何与科学社会主义相统一?

　　现在讲中国特色社会主义，主要是按邓小平理论讲发展生产力。我曾经写信给邓小平提出，奴隶社会、封建社会、资本主义社会都发展了生产力，不能认为“社会主义就是发展生产力”。

 

　　用生产力发展做标准，谁提出社会主义生产力的标准是多少？如果用中国或苏联的生产力做标准，那美国早是“社会主义”的了，按人均生产力排“社会主义”座次，中国过去在一百位后，今天恐怕距过了第一百位也不远。

 

　　社会主义是一种生产关系。《共产党宣言》讲的清楚，一句话：“消灭私有制”。《资本论》阐明社会主义否定资本主义“这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。”指出“不论生产的社会形式如何，劳动者和生产资料始终是生产的因素。但是，二者在彼此分离的情况下只在可能性上是生产因素。凡要进行生产，就必须使它们结合起来。实行这种结合的特殊方式和方法，使社会结构区分为各个不同的经济时期。”我不知道领导人或理论家认不认同，但讲“中国特色社会主义”，还是需要讲清楚，现在劳动者与生产资料是如何结合的。

 

　　十五大报告讲：“‘什么是社会主义，怎样建设社会主义’……我国改革开放前所经历的曲折和失误，改革开放以来在前进中遇到的一些困惑，归根到底都在于对这个问题没有完全搞清楚。”关于社会主义，马克思探讨了几十年，恩格斯说已经从空想成为科学，中国共产党也搞了二十多年的社会主义，全党都还没有完全搞清楚，现在邓小平提出中国特色社会主义四十来年，就清楚了？关于“中国特色社会主义”，至今还没有看到像《共产党宣言》、《资本论》、《歌德纲领批判》、《社会主义从科学到科学的发展》等论述科学社会主义的经典著作，希望在党的百岁大庆时，能对党的百年历史经验总结，阐明“中国特色社会主义”。

 

　　最近几位新马克思主义学者把中国特色社会主义归纳为：公有制为主体的所有制结构；按劳分配为主体的分配结构；社会主义市场经济体制是经济资源配置的主要方式。这是解读刚刚开了的十九届四中全会《决定》。

 

　　首先从理论上说，解读者忽略了党章说的：“中国共产党人追求的共产主义最高理想……我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是在原本经济文化落后的中国建设社会主义现代化不可逾越的历史阶段，需要上百年的时间。”这样就没有说清楚，中国特色社会主义，是科学社会主义的初级阶段，还是一种“社会主义”？现在，党章还侧重于论述中国特色社会主义。我认为，需要讲清楚如何过渡到社会主义的高级阶段，才能让人清楚中国特色社会主义，清楚“初心使命”，我们要到哪里去，去的道路，而不是驻足于现在。

 

　　毛泽东说，理论只有彻底，才能说服群众，转化为物质力量。开卷《毛泽东选集》，可以从中看得出，毛泽东之所以是革命导师，就是每开始一个斗争阶段，都要把这个阶段的来龙去脉讲清楚。现在提出的概念多，彻底的理论少。

 

　　再从实践上看，根据中共中央政治局委员、国务院副总理刘鹤提供的数据：“民营经济在整个经济体系中具有重要地位，贡献了50%以上的税收，60%以上的GDP，70%以上的技术创新，80%以上的城镇劳动就业，90%以上的新增就业和企业数量。如果没有民营企业的发展，就没有整个经济的稳定发展；如果没有高质量的民营企业体系，就没有现代产业体系，支持民营企业发展就是支持整个国民经济的发展。”分配方面，根据“由国家发改委、国家统计局和中国社科院等编写的《中国居民收入分配年度报告(2004)》披露：我国最高收入10%的富裕家庭所占有的财产总额占全部居民财产的45%，而最低收入的10%的家庭的相应比例为1.4%，贫富收入差距为32倍。这只是8年前的统计数据，而现在这个差距更是扩大了。……不断增多的富豪是怎样产生的?从富豪排行榜来看，大富豪都是私营企业主，因而主要是靠发展私有制经济起家的。此外，中国还有一批富人，如影星、歌星、体育明星和金融证券业界的高官等。”（卫兴华：《我国当前贫富两极分化现象及其根源》）根据这些数据，单从“主体”标准看，无论是“主”——对经济的主导、决定性，还是“体”——占经济的体量，是不是离中国特色社会主义越来越远？

 

　　有件事，我认为很严重。2019年8月5日，江苏省泗阳县临河镇沈圩村党支部书记为了让党员开会，给来开会党员发油，受到党内严重警告处分。泗阳县纪委副书记、监委副主任说：“□□违规发放‘福利油’，表面是为了工作而违反纪律，其实是反映了一小部分基层干部对党的政策规定认识不到位等问题。”我看，这位副书记认识也不到位。我不知道总书记怎么看这件事。我是这样认为，如果党员开会需要“付酬”，真的成了王长江的“市场经济的党”了！那党还是共产党组织吗? 这不是违纪问题，也不是组织自信不自信的问题，是一个关系共产党的生死存亡的实在的大问题。

 

　　习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上，在十八大的“三个自信”上，增加了一个“文化自信”，指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。我非常赞成，讲的非常深刻，真可谓与毛泽东思想一脉相承！中国封建主义没有孔孟的“礼乐”文化，不可能延续两千多年等级社会制度；资本主义没有资本“利润最大化”的私文化，资产阶级稳定不了资本主义制度。社会主义没有“无产阶级必须首先解放全人类才能最后解放自己”的公文化，社会主义制度建立不起来，搞的“社会主义”也是只能供奉在庙堂里的没有灵魂泥塑木雕。

 

　　习近平讲要有“四个自信”。实践告诉我们，“四个自信”不是说有就能有的，需要经过斗争来建立。毛泽东深知这个道理。所以，他坚持斗争哲学 ，一生都在进行道路斗争，理论斗争，社会主义制度与资本主义制度的斗争，晚年，还掀起一场史无前例的无产阶级文化大革命。毛泽东晚年说，他现在对中国共产党能否跳出“周期律”没有当年那么自信，说社会主义与资本主义谁胜谁负的问题还没有解决，说“我是准备跌得粉碎的。”

 

　　我认为，全党全国要增强“四个自信”，必须要进行“四个革命”：道路革命、理论革命、制度革命、文化革命。文化革命，是更基础、更广泛、更深厚的革命。不仅要批修，还要斗私，必然要触及每个人——从领导者对民众，从右派到左派，一切阶级，一切人——的灵魂。习近平要建立无产阶级革命先锋队共产党的“文化自信”，一定要像毛泽东那样“准备跌得粉碎”。

 

　　纪念毛泽东，要坚持毛泽东的斗争哲学。要斗争，就会有牺牲。要“准备跌得粉碎的”！

　　刘金华 2019年12月15日星期日