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叶先扬:胸怀中华 放眼世界———纪念保钓运动五十周年

叶先扬 2020-10-29 来源:乌有之乡

风雷动,旌旗奋,是人寰,新中国建立至今,七十一年过去,弹指一挥间, 可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还,展望推动祖国统一大业, 我们深信, 世上无难事,只要肯登攀!

胸怀中华 放眼世界

———纪念保钓运动五十周年

叶先扬

2020 年 10 月

  1970年秋在北美各大学校园内涌现的保卫中国神圣领土钓鱼岛运动至今已五十年,五十年很长,是用自己一生峥嵘岁月走过无悔的奋力拼搏征程,五十年很短,是中华民族五千年历史的一个微小片段。

  回顾五十年的保钓,感想如下 :

  首先,积极参与保钓运动让同学们看到钓鱼岛问题是台湾问题的一部份,台湾问题是由于国共内战而中国尚未完全统一的历史遗留。海峡两岸对立分治的情况,必然造成海外华人的认同分裂,做为政治上最低层次的学生运动,当然也很快形成左右分裂,由于反共而以革新保台为号召的右翼同学们,成立了反共爱国联盟,而以认同新中国为诉求的左翼同学们,自然的把钓运推向中国统一运动。

  从中华民族歷史脉络而言,保钓运动的「内除国贼  外抗强权」是上承五四运动 : 是以青年学生和广大群众参与的反帝爱国运动. 但是由于运动的活动範围主要局限在海外,而台湾岛内唿应北美保钓的学生运动,在台湾大学的民族主义座谈会之后,以陈鼓应和王晓波被捕的台大哲学系事件而基本停摆。五十年过去了,钓统运的奋斗目标至今尚未完成,而且阻挠保卫钓鱼岛和中国统一的势力更加清楚的站在我们面前,面对此一形势,很有必要去了解主张分裂者的心态和美国的本质,才能知己知彼百战不殆。

  我们观察到坚持主张把台湾从中国分裂出来的人,首先在心理上是以做中囯人为耻,而且认为落后的中国和先进的日本及美国差距太大,加上两蒋时代反共仇共教育的影响,再配上美国和日本或明或暗的教唆指使,所以形成分裂的主张,再加上历史教科书的修改,如今岛内青年人不了解中华历史,因此今日台湾社会才会变成:只要公开承认自己是中国人者,都会被媒体嘲讽甚至打压!

  其实就算台湾岛从中国领土分裂出来,另立他国,那保住钓鱼岛也是大有利于台湾的。除此之外,若不能正视并且了解中国近现代史和新中国,进而拿出符合历史潮流和国际大势的两岸政策,一意孤行,肯定要给岛内大众带来长久的不安定甚至灾难的。

  关于美国,相信大家都承认美国及美国人有许多优点。美国富强,许多人千方百计想到美国来,这些优点,如果仔细分析起来,多半是与美国的富足有关。(註一)

  中国有句古话说,「衣食足然后知荣辱」。正因为美国社会平均财富高,一般人不但不愁  衣食,多少还拥有一些衣食以外的奢侈,才在 许多方面不致斤斤计较。正因为富足,更多的 人才有能力可以发挥慷慨的胸怀,才有信心对 陌生人比较友善,社会上才能渐渐养成一种比较容忍开放的态度。同时,也正因为美国国力雄厚,许多公共的文化、敎育、社会福利事业得以获得较大的发展,比起许多其他国家,它国内的社会,大体而言,比较开明、进步与合理。

  美国怎么会如此富有呢?这是一个十分复杂的问题。但是有一点是明显的,美国人囗约佔全球人囗百分之六,却销耗全球资源叁分之一以上。所耗的资源,大部份来自国外。这些资源是掠夺来的?是欺诈来的?还是合法合理得来的?很难说得清。因为「法理」牵涉到立场。美国的「法理」(例如石油美元等等), 许多其他国家不一定都同意,但有一事实却是无人可否认的:  美国是超乎平常的在享用世界的资源,而且美国的富足也正是建筑在这一资源享用的差距上。

  为了要维持这一种不平等的巨大资源享用,美国的外交与内政可以说是属于两种性质上绝然不同的道德範畴。这一内政相当开明的美国政府,自二次大战以后,在国际上竟成为反动力量的卫护者或策动者(例如 :南韩的李承晚,菲律宾的马可仕,越南的吴廷琰,伊朗的巴勒维等等)。因为只有反动腐败的政权, 才肯为一小集团的利益,剥削自己的同胞,出卖自己的国家,让美国佔取其所需的资源和利益(例如 : 进口问题猪肉, 高価军购等等)。

  美国这种内政与外交方面精神上的矛盾, 是很巧妙的运用一套宣传技俩弥盖起来的。例如,他们强调选票方式的民主,完全藐视其他表达民意的方式。他们强调以个人为重的人道主义,看得比大规模的饥荒或杀戮更严重。在这些障眼法下,许多极端反动的政权,在相对层次上,就显得比较不是那么特别可憎了。大多数不深思熟虑的美国人,轻信这些宣传,眞以为美国在世界舞台上是正义的卫士,因此, 肯为之效力,甚至献身。少数头脑清楚的人, 虽洞烛其奸,却因为明瞭美国的富足及他们本身的利益正建立在这差距的维护上,也就无意去点破了。

  这种双重国格的特性,可说是认清美国本质的关键。有许多人见到美国国内社会优良的一面,则常常轻信美国在外交上的花言巧语, 却不知美国的外交实在十分残酷及反动(註一)。只要为了美国的利益,美国可以化敌为友,亦可毫不客气的化友为敌。美国可以一边友好地握手,一边算计如何将你踹倒。而决定当前行为的唯一标準,就是利益二字。所以美国是不太讲「面子」的,也不太会给「面子」的(这和一般中国人爱「面子」的心态差距极 大) . 也有许多人,认识到国际舞台上的美国帝国主义,就肆意指责美国社会的黑暗面,却不知,有些黑暗面的暴露,正是其进步的象徵。进一步观察,就会发现美国正是利用这些和其他发展中国家的社会差距,来误导他国人民, 製造他国内部人民和政府的矛盾,而为美国自身利益服务。概略而言:美国是一个建筑在自国外非份 佔取而得的财富上,内部相当开明合理的社会, (但是种族歧视根深蒂固地存在于美国文化之中,对有色人种的歧视是无所不在的,这也是美国这个西方强势文化中致命的缺陷和弱点之一,例如最近美国国内黑人的命也是命之运动 , 以及相关引起的对亜裔的态度, 尤其是对华人的不友善等等)。

  今天, 简略回顾关于台湾的历史事实是 : 甲午战争,马关割台,抗战胜利,光復台湾。由于中国内战,在一九五二年,美国主导了没有任何中国代表参与制订的旧金山和约,其中规定日本放弃对台湾,澎湖列岛的一切权利,,,。美国学者一针见血地指出:对日的旧金山和约, 否认台湾是中国的一部份,使台湾在美国或日本保护下的独立成为可能。本来中国统一根本是中国内政事务,由于美国插手,日本推波助澜,才产生了台湾问题的国际背景和复杂因素,在讲究实力对比的国际政治舞台上,必须要帝国主义感受到压力,他们才肯从无理而煺回到合理的位置。中国国力在一九五二年美日签订旧金山和约的时候和一九七八年底中美签订建交公报时,显然有所不同,因此, 美国承认只有一个中国,台湾是中国的一部份!于是进驻在中国神圣领土台湾省的美军撤离了,这就为海峡两岸和平统一创造了良好条件。当然,正是由于中美之国力对比仍有差距,美国乃再展现其霸权作风,以其国内立法之台湾关係法来羞辱中华民族,籍此维持对台湾藕断丝连的关係,做为将来再介入中国内政以图己利之伏笔。(註二)

  从另一角度来看,过去百多年的历史説明,正是由于中国自己的积弱不振,处于东亜战略要地的台湾,就成为列强觊觎的首要目标,因此要追求中国统一,就得要有力量,其实中国几千年历史也一再証明,当中国强大时,必然是统一的。然而在改革开放发展经济充实综合国力的过程之中,绝不容许帝国主义也抓紧时间,加紧搞分裂中国领土主权的勾当。再看一段历史,在一九七一年十月二十六日联合国大会解决了中国代表权问题,可是台湾问题仍没解决。当时的哥伦比亜大学教授布热津斯基(Zbigniew  Brzezinski ­­后来担任卡特总统的国家安全顾问)就指出,北京恢复了在联合国的席位后,在台北的囯民党和台独的合作就会出现。当时日本评论家藤岛宇内也説,总部在美国的台独联盟,其主张并不是从台湾赶走国府,而是要国府继续维持下去,但它必须捨弃代表中国全部领土的虚构而承认只能控制台湾(以分治的现实来达到分裂中国领土主权的政治目的),也就是说国府捨弃一个中国而承认一中一台,乃是国府与台独合作的条件(註二).  果然,在五十年后的今天看来,台湾局势发展的事实是,从李登辉高喊中华民国在台湾,二千叁百万人命运共同体,再加上务实外交和进联合国(企图将分治的现实国际化和合法化,以达到分裂中国领土主权之目的), 到今天岛内的国民党也要台美恢复邦交及美军驻台。

  总之, 新民主主义革命的胜利,改变了东方和世界的形势,挽救了濒临亡国灭种的中华民族,帝国主义不甘心,用韩战,越战,中印边界之战,珍宝岛之战等等,企图挤压新中国,然而,中华儿女硬是顶住了压力,过去一百多年来,在战场上丢掉的民族尊严,民族信心,民族光荣,也只有在战场上才能拿回来。

  哈佛大学费正清教授指出:1949年以前,人口有四亿的中国每年只有十八万五千名大学毕业生,,,,,人才这么少,如何能建立现代化的国家?(註叁), 再次回顾历史,远的不説,自1900年的八国联军算起,接着是孙中山十次武装起义,然后军阀混战,九一八事变,八年抗战,最后是囯共内战,到1949年新中国成立,可以説二十世纪前五十年的中华大地就是在战乱中渡过,因此:无法搞基础建设,发展经济,推广教育,在此一穷二百的基础上,面对西方列强的经济及科学技术封锁加上韩战越战的外部压力,用了二十多年的时间,中国人做成两弹一星等等自卫的打狗棒,随后至今的四十年裡大搞基础建设,基本上完成了孙中山先生建国大纲的指标,提昇了国民经济, 如今每年有九百多万人考大学,每年的大学毕业生有七百多万,这些年青人不但为建设现代化国家出力,也逐步提昇全民族素质,使中国进一步发展了,对世界的影响也更大了!可以説经过几代人的努力,中华民族基本完成了一个先求强,再求富的过程,而当前面对的是一个求文(即文化发展,全民族素质提高,建立现代公民意识等等)的过程.

  五四和保钓统运是青年学生为主所缔造的光辉歷史,经过半世纪,可视为正在参与中华復兴现阶段的历史任务。这是走上统运的老保钓终身不悔的,推动祖国统一大业是我们坚定不移的信仰,也是支持我们为之奋斗终身的力量,因为,身为中华儿女,我们既承受了祖先千年的光荣,也承担了民族近百年的屈辱,这是推不掉的事实,更是割不断的传承, 必须从大历史中看到:

  风雷动,旌旗奋,是人寰,新中国建立至今,七十一年过去,弹指一挥间, 可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还,展望推动祖国统一大业, 我们深信, 世上无难事,只要肯登攀!

  (註一) : (美国,美国》丁一,香港广角镜出社, 1991年.

  (註二) : “也谈忧患意识” 中一, 海岸线杂誌, 2003年.

  (註叁) :“费正清论中国” John King Fairbank ,  CHINA : A new history  1991.

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