观点评论

《反对文化狗屎》

康无疾 2022-11-24 来源:赤县哨兵公众号

我们不是文化割裂主义者,我们是文化发展主义者,在继承中发展,在发展中继承,那些为马克思主义者所唾弃的文化狗屎,统统是压迫个性、阻碍解放、反对斗争、反对进步、麻木人民,同社会主义原则所根本冲突的东西。我们反对它,进而打倒它,为着新文化的实行,为着新伦理的建设,为着群众的根本觉醒。

  马克思主义者必须反对文化狗屎,必须反对一切形式的文化复古主义。我们要追求马克思主义新文化,要传播马克思主义新文化,要敢于同一切小生产的习惯势力开战,马克思主义者的天职在此,不容推辞。

  马克思主义者是为了真理而读书,绝不是为了个人名利而读书,读书的目的是为了追求社会平等,而不是制造等级制度。

  可惜,中国的读书人多不是为了知识而读书的,谈不上有什么信仰,更不会去追求什么真理。我不是和尚,更不打诳语,因为一个纯粹的读书人,在中国社会真是难受极了,要纯粹就得准备受穷,不打算受穷,就要进到这酱油坛子里去滚一滚,跟着别人一起,有模有样地摇尾巴,摇得好,那就是五子登科,前途光明,车子、房子、票子、妻子、孩子,样样具备,羡煞旁人。

  在中国文化中,官本位统治一切,读书只是做官的手段,读书只是为了做官,只是为了混饭吃,只是为了做人上人。谁给他饭吃,他就为谁读书,谁给他做人上人的机会,他就做谁的奴才。多少年把读书的苦熬下来,就有多少年把日子要给混下去,心理学管这叫“补偿心理”。

  中国文化是和合文化,它当然有好的一面,好的一面我不去细讲了,因为这些年来又是“国学热”,又是“孔子热”,传统文化热了个遍,至圣先师是跟着尊师重道一起复活的,背诵《弟子规》都可以变成一种课外补习班,总之,在市场经济的保驾护航下,传统文化摇身一变又成了一个文化产业,封建文化搭台,资本主义唱戏,我看来看去,都觉得这个东西像个怪物。

  和合文化自然也有坏的一面,在明哲保身的口号下,一切随波逐流,趋炎附势,攀附权贵的事情都变得不新鲜了,因为大家都这么做,很少有人去选择不这么做,因为不这么做就被认为“不合群”。

  中国人的合群,是无原则的合群,是无理想的合群,是一种空泛的甚至是表演出来的合群,鲁迅曾说中国人普遍存在“做戏”的心态,这真是真知灼见,因为我们一旦置身于社会关系中,我们就不自觉要去表演出一种人格,这种人格主要是给别人看的,但久而久之,自己也跟着信了。大家都在互相哄骗,一团和气都是假的,背地里各种阴狠的毒骂与险恶的小手段却是消灭不绝的。各位坐在一起,很少是因为共同的信仰,甚至有时候连共同的利益都没有,只是因为要合这个不明所以的群,为了合群而合群,所以鼓掌、点头、笑呵呵、说些不痛不痒的场面话,没有人觉得奇怪,因为所有人都是戏中人,大家都好一个逢场作戏,中国人自己演自己,演得不亦乐乎,既演给自己看,也演给外人看,演出来的自己既是自己又不是自己,因为中国人已经很久没有做过自己了。

  “不合群”的人是一定不受待见,一定不受欢迎,一定不受认可的,在和合文化中,没有几个人会从能力出发来评价一个人,而主要的评价标准,是看一个人合群还是不合群。因为,“不合群”的人就是异端,就是不明事理,就是不懂得照顾大家的难处,就是故意与大家为难,这就要付出代价,这就要准备好被大家对付,这个代价主要就是人际关系受孤立的状态,以及由这个状态所造成的种种物质和精神的损失,被大家对付,就要准备迎接冷嘲热讽,暗箭伤人,十面埋伏以及明火执仗的集体围攻。

  所以,马克思主义者在这样的文化氛围中真是没有多少活路可言,因为马克思明确要求,共产党人从不隐藏自己的政治观点,但在一个功利高于一切的读书环境中,在一个要求合群的文化氛围里,你是不许有观点的,因为你一旦有了观点,你几乎与所有人为敌,因为几乎其他所有人都没有观点,他们的观点都不是他们自己的观点。没有自己的观点,这是多数人之所以合群的基础,拥有了自己的观点,这是少数人之所以不合群的基础。我们的同志在实际生活中感到“孤独”,处理不好人际关系,想不开,这是一个原因。

  中国文化是一个相当偏重依附关系的文化,费孝通说中国传统社会是一个“面对面社群”的社会,宗法社会就是一个熟人社会,在这个社会中情理要大于法理的。四十年代,毛主席曾狠批党内自由主义,还为此专门写了《反对自由主义》一文,以裨益整风改造之用。八十年代胡乔木仍然在批评依附关系文化渗入了党内。由此可见,传统文化的生命力有多么的顽强,小生产的习惯势力又是多么的可怕,我们不去持续不断地克服它,行吗?于是,在这样一个依附关系文化中,读书从来就不是一个人的事情,竖着看,读书关系到几代人,横着看,读书关系到身边人,中国人读书,一是为了光宗耀祖,一是为了出人头地,二者实际上是相近的,光宗耀祖,于是就有了恩荫,子孙后代都要吃这份照顾,出人头地,于是就有了门荫,一人既然得道,鸡犬自然升天。

  但是,尽管我们反对文化狗屎的态度如此坚决,可马克思主义者却绝不是什么“全盘西化派”,我们坚决主张对于我们的传统文化进行辩证唯物主义的处理,我们支持对中华优秀传统文化的继承和发展。正如毛主席所说,从孔夫子到孙中山,好的东西,我们统统都要继承。

  我们不是文化割裂主义者,我们是文化发展主义者,在继承中发展,在发展中继承,那些为马克思主义者所唾弃的文化狗屎,统统是压迫个性、阻碍解放、反对斗争、反对进步、麻木人民,同社会主义原则所根本冲突的东西。我们反对它,进而打倒它,为着新文化的实行,为着新伦理的建设,为着群众的根本觉醒。

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