令人尴尬的普京之问

　　普京问俄共书记久加诺夫，你的办公室怎么不挂列宁的像?怎么只挂了普希金的像?

　　久加诺夫作为俄共总书记，其办公室挂的是俄国著名作家普希金的像。

　　普希金意味着什么?普希金是俄国著名诗人，他的像，当然意味着俄罗斯的民族主义，意味着俄罗斯民族的传统文化。列宁呢，列宁是无产阶级革命领袖，与民族主义普希金完全属于两个阶级、两个立场。

　　普京同样也是俄罗斯的民族主义者，不过，他也是前苏共党员。普希金与列宁，一个代表资产阶级民族主义，一个代表无产阶级的国际主义，这点根本区别，普京是知道的。所以，他质问作为共产党总书记的久加诺夫，你为什么不挂列宁像，你为什么挂普希金像?我相信，这个问题，应该让久加诺夫非常尴尬。

　　作为共产党人，不信列宁，不讲共产主义，却要信普希金，讲什么民族主义，普京当然要讽刺这位共产党的总书记。

　　久加诺夫的回复是，“自己的工作环境无可指摘，因为其办公室的墙面上除了挂有普希金肖像外，还有苏联国徽、胜利旗及祖国母亲塑像作为装饰。”这只能说明久加诺夫已经根本理解不了无产阶级立场了，只能说明他背叛得非常深了。没有列宁，所谓苏联国徽、胜利旗、祖国母亲塑像，对于一个共产党人来说，毫无意义，只能意味着你是个资产阶级国家主义者。

　　无独有偶。在中国，却有那么一帮人，口头上讲的是民族崛起，叫的是弘扬中国古代传统文化，拼命淡化毛主席和毛泽东思想，却又自称是共产党。

　　曾经，中国有那么一批把“美国当作世界老大”的所谓“左派爱国力量”，说吴铭的立场有问题。不妨借着普京对俄共总书记的这一问，讲一下立场问题。

　　民族主义立场，是民族资产阶级的立场，所谓中华民族文化、中国汉唐雄风、华汉文明等等，都是民族资产阶级的口号。这个口号，既有一定的反帝国主义的性质，借着这个口号，民族资产阶级可能获取普通群众的支持，至少是不能过激的反抗，如果普通劳动人民过激地反抗民族资产阶级，则民族资产阶级立即拿出恢复华汉文明、实现民族崛起的棍子，痛打劳动人民群众。久加诺夫办公室只挂普希金的像，意味着他已经从共产主义者，退化为一个资产阶级民族主义者。

　　从共产主义者退化为资产阶级民族主义者，意味着什么?意味着阶级背叛!是对无产阶级和劳动人民的背叛。

　　张国焘，1938年借国共两党共祭黄帝陵之际，从延安叛逃到西安。表面上看，他并没有背叛中华民族，他没有投降日本帝国主义，与汪精卫并不一样。但是，他背叛了无产阶级，从共产主义者，退化成了资产阶级民族主义者，这是极可耻的。

　　普京对久加诺夫的质问，其实就是指责其背叛了无产阶级，而且还不敢公开承认。

　　你这是指责民族主义!是的。我是在指责资产阶级民族主义。请那些打着民族主义旗号的人，也不要否认自己的民族主义，就是资产阶级的主义，决不是无产阶级的主义——资产阶级的民族主义，即使今天也有其历史进步意义，当然也有其狭隘性，我指责的就是其狭隘性。

　　我并不一直指责资产阶级民族主义。我还认为，如果一个买办资产阶级，或者一个浑浑噩噩的家伙，能够具备一点资产阶级民族主义的觉悟，那同样是个伟大的进步，应该鼓励和欢迎。

　　同样地，如果从资产阶级民族主义的立场，退到买办资产阶级，或者变得浑浑噩噩，不问国事，只管自己发财，为自己发财而压制人民群众，那也是一种背叛，民族背叛，——同样可耻的背叛。

　　立场，只有无产阶级立场和资产阶级立场两种，但其表现出三种形式：一种是列宁、毛泽东的立场，即无产阶级的共产主义立场;第二种，就是资产阶级民族主义立场;最后一种，就是帝国主义走狗、官僚买办资产阶级的立场，就是对帝国主义投降、叛变的立场。

　　我本人是共产党员，我当然是马列主义毛泽东思想的立场，我当然是无产阶级立场，我当然是共产主义立场。

　　正因为这个立场，我坚决反对共产党人转而持民族主义立场，我认为共产党人不搞共产主义而搞民族主义，就是背叛了共产主义，背叛无产阶级，实际上也是背叛中华民族，就是张国焘和久加诺夫，就是右。由于共产主义尚未实现，从民族主义角度出发，建立无产阶级国家政权或者民族资产阶级国家政权，坚持国家领土主权、经济主权、金融主权、市场主权、思想文化主权(含民族主义文化)，对于同样维护无产阶级的利益，同样是必不可少的。放弃这些资产阶级民族主义权利，是“左”，就是形左实右。我对民族资产阶级的民族主义立场，持团结、批评、改造态度。我要根据中国革命的经验告诫他们，所谓民族主义，对于反帝、反封建、争取民族独立和解放是没有实质性作用的，是完不成民族独立和解放任务的，更不用说实现民族崛起目标之类。相反，民族主义很可能被帝国主义、封建主义俘虏，成为他们的帮凶!搞民族主义、中华文明主义、弘扬传统文化、弘扬汉唐文化、孔孟之道之类，不但实现不了中华民族的“崛起”，而且连已经由无产阶级革命所争取到的民族独立和解放成果，也必然会彻底丧失，会导致中华民族的分裂、动乱，让中国重新成为帝国主义的殖民地。

　　也正因为民族主义的这种浑浑噩噩性，所以，帝国主义、封建主义，有时也喜欢打民族主义旗号，冒充爱国主义者，骗取民族资产阶级的信任，以便联合起来共同镇压共产党人、共产主义。所以，主席在《中国社会各阶级分析》中说，民族资产阶级动摇、两面、懦弱，极容易分裂，要防止这个阶级在革命的紧要关头扰乱革命阵营。

　　同样是，我们也运用民族主义、中华文化主义、汉唐文明之类，想方设法动员教育普通群众、买办资产阶级，具备一点民族主义立场。但是，我们用民族主义动员他们、联合他们，只是因为民族主义更容易为其接受，更能维护其利益，并不是说，我们就是民族主义者，我们就以民族主义为旗帜。为了争取和团结民族资产阶级，在不同历史条件下，我们会采取灵活的统战政策，对其阶级利益给予一定让步，并不要求一步到位实现公有制、实现共产主义。不关照资产阶级的利益，一步到位实现公有制、共产主义，这是形左实右的做法，是左派幼稚病，是不切实际的。但，我们的根本立场是无产阶级，我们的旗帜是共产主义、是消灭剥削和压迫，我们是充分认识到资产阶级民族主义的狭隘性的，我们对民族主义者，也是要教育、改造的，最终的目标是让其成为共产主义者，至少是共产主义的同盟者，再至少，不要给共产主义捣乱!减少其敌意，减少革命的阻力。

　　我讲明白了吗?你觉得我的立场哪有问题?

　　如果普京同样问我们这个问题，你为什么不弘扬马列主义毛泽东思想，而弘扬什么传统文化、汉唐雄风、孔孟之道，为什么不追求世界人民大团结、反帝、反霸权，而要和帝国主义合作，维护什么中美关系大局，追求什么民族崛起，我们怎么回答?