宪之：群殴，“倒逼”我们“放弃幻想”

　　宪之：群殴，“倒逼”我们“放弃幻想”

　　

　　“倒逼”云云，受的是流行口号的启示。

　　“用开放倒逼改革”，说的是理念。

　　“群殴‘倒逼’放弃幻想”，来自生活感悟。

　　“开放倒逼改革”，与“跟着”、“硬道理”、“不问”、“先富”、“快买卖光”、“做企业家店小二”、“谁跟民营企业家过不去，我就跟他过不去”等等一样，都是曾经引领改开的至理名言，无需论证。

　　“以扩大开放倒逼深化改革”，“坚持以开放倒逼改革攻坚！全力打造对外开放新高地。加快形成与国际投资、贸易通行规则相衔接的制度体系”，“开放倒逼变革，开放是最大改革”……一句话，“倒逼”乃深化攻坚之所赖。

　　“中国改革涉及到美国的根本利益，如果中国改革停滞，美国绝不会坐视不管！”，美国高官多次放言，虽有点咄咄“逼”人，但实乃“正逼”——“倒逼”之所赖也。

　　面对群殴，回视这些“倒逼”，就有点过去时了——不应该回避。

　　群殴的“倒逼”，则是新感悟，乃生活所赐，所以需要作点说明。

　　

　　1

　　毛泽东主席十分重视反面教员的作用，多次说光有正面教员不行，人民的觉悟离不开日本、美国和国民党这些反面教员的作用，比如：“没有‘蒋委员长’，六亿人民教育不过来的，单是共产党正面教育不行的”。

　　“放弃幻想准备斗争”，是70年前的教导，可惜教员身后被人们“告别”了。“跟着”“蜜月”“夫妻”“双赢”，梦幻般沉迷多年，从撞机炸馆起到特朗普蛮狠欺诈，逼着中国人开始一点点丢掉幻想，然而精英阶层依然痴情滞后。老特下台，又将幻想寄托在拜登身上——老特小蓬是“破坏中美关系”，这回该“恢复正常”了。

　　中美关系到底该怎样“正常”法？实践证明还是教员说得对：“要在中国建立资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许”，“美国亡我之心不死”。70年来围堵打压分裂制裁无所不用其极，命定方针一以贯之，这不正是“常态”吗？要说变了，那只是我们自己。

　　拜登人老，但反华反共与霸权意志宝刀不老——他比特老头更狠毒！

　　中美关系的准确定位，是关系到中国国运的战略性大问题。

　　无论从“不忘初心”理念角度，还是从生活实践角度，中美关系该全面反思一下了。

　　放弃“双赢”“正常”幻想，才能挺起腰杆、放开身段、同仇敌忾，制敌而不制于敌。

　　2

　　过去多年，按“转型接轨”“融入世界”的宏观设计，裤子换飞机、再为洋人打工二十年、人口红利、外向型、进出口依赖、市场调节、永远进行时的招商引资热、市场换技术、造不如买买不如租、自由贸易、遵守规则、信守契约……都曾是引领前行的流行理念，不争论中，一直畅行无阻。

　　这些我们多年信守迷信的信条，在特朗普的制裁毁约退群的符咒面前，一下子化成泡沫。拜老头呼唤出的新疆棉花制裁人权群殴，更让痴迷市场与自由贸易的精英颜面失尽。

　　哪里是什么自由贸易和市场竞争，不就是为美元霸权和跨国垄断资本打压对手的吗？灯塔国普世的言论自由和公平正义也不过如此！

　　奴隶贸易和持剑经商，这些西装革履衣冠楚楚的西洋绅士，不改乃祖奴隶贩子本色。

　　敢问几位垄断话语权多年的主流经济学大师，能否用你们的高论解释一下残酷的现实？霸权垄断下的自由贸易，到底是“市场调节为主”，还是依靠航母导弹和颠覆制裁收割？中东三四十年的战乱颠覆，到底是输送民主，还是为的石油和国际资本的垄断利润？

　　不光棉花和芯片，即使关乎人权的疫苗，在全球化的自由贸易中也失去“自由”，面对美国人的“政治正确”，无论是“看不见的手”还是人道主义，都显得苍白无力。

　　“新自由”的高调，是唱给第三世界草民听得。

　　令人高兴的是，“内循环”的也开始进入人们视野。中国是大国，有14亿人口和完备的工业体系，有着大国战略纵深，发展为了“满足人民群众日益增长的物质文化需要”才是发展的“硬道理”，以“内循环”为基础，做大做强是基础。

　　我们自己真正做大做强了，才能不怕制裁，摆脱绑架，制敌而不制于敌，真正挺起腰杆，“做好自己的事”。

　　我们自己独立自主做大做强了，才可能按照市场法则与他们做生意。世界工厂，“中国生产，美国消费”的局面才能改变。什么“脱钩”，真正怕脱钩是靠美元霸权吃饭的人。

　　外向型和融入世界的宏观设计，是不是要回试反思一下了？

　　3

　　“丢掉幻想”，就得“准备斗争”。

　　当年，毛泽东高举旗帜反帝反霸几十年，中国人活得很硬气很尊严，到头来，还 反出了尼克松纡尊降贵北京求和。

　　后来，“帝”成了敏感词，“融入世界”“遵守规则”“不冲突不对抗”“无意挑战美国的领导地位及其主导的秩序”等等不离口，美国人反倒不依不饶，制裁围堵得寸进尺愈演愈烈。“和为贵”几十年，反而“和”出了群殴，有点风声鹤唳黑云压城味道。过去毛主席公开支持美国黑人斗争,公开号召“全世界人民团结起来打败美帝及其走狗”，也不过尔尔。后来遵守规则小心翼翼，“生怕人家挑了礼去”，包括香港行政时刻不忘信守承诺，还是动辄遭受指责制裁。连八杆子打不到的大选还需要撇清。你看人家，连联合国都敢制裁，拿规则当回事吗！

　　几十年的攻守异势，结果的事与愿违，写出来就是一篇难得的哲学教材。

　　疫情以来，中国的抗疫和对世界的人道援助，中央政府发展边疆对少数民族支持扶助，当今之世也只有中国能做到这样。匪夷所思的是，偏偏在这两个问题上，中国被歪曲颠倒，遭到美欧的围殴。

　　日本排放核污水，欧洲沉默美国支持，这要是放在中国身上，不早就反了天了吗？

　　是说理解释的是吗？

　　说起来有点不可思议。

　　然而这就是现实。

　　这堂哲学课太深刻生动了。

　　4

　　群殴，人权话语发难，作为制裁的借口。

　　热门话语称之为“挨骂”。

　　“挨骂”云云，是被动式，含委屈之意。

　　这说法，不讲话语权，冲淡了意识形态斗争的实质。

　　当年，面对帝修反“反华大合唱”，“几声叫，几声凄厉”，小小苍蝇，视之篾如，“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，那多爽啊！

　　不久前，一位重要人士说：“你必须善于表述自己，才能让别人更多更好地了解你。”“人与人、国与国之间相互沟通比以往任何时候都重要而突出”。

　　面对“骂”，老是自我辩解不是办法，就事论事简单地回怼也不够。

　　习近平同志说得好“失语就要挨骂”。“善于表述”，是看听者脸色；“失语”，讲的是话语权，话语权靠斗争得来，不能指望对手恩赐。要有话语权，就得“丢掉幻想准备斗争”，就要掌握主动，开展意识形态斗争是共产党人的历史使命，是“初心”的应有之义。人家高张“政治正确”，我们反“去政治化”“去意识形态化”，能不被动挨打吗？

　　自我辩解，毕竟还“守”，更其甚者，是“自损”不迭，为接轨融入自己骂自己，孜孜矻矻，奉行多年。

　　莫言，文艺界的偶像，作品编入教材，与张爱玲一样，旧居被奉为朝拜圣地。诺贝尔文学奖与和平奖，西方颠覆社共的政治工具，人家从不掩饰，奇怪的是我们自己的精英也跟着鼓吹，“倒逼”“正逼”联手，搞反共反华大合唱——今天遭到群殴，实乃求仁得仁顺理成章，有何奇怪！

　　正视下莫言获奖颁奖词吧：

　　“莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。”

　　《红高粱》自“柏林国际电影节”获金熊奖，开辟了一个艺术创作“走向世界”的新时代，“百花”“金鸡”迅即跟进，轰动文艺天地，成最成功的标杆。

　　颠覆“专制”，贬损祖宗，展示“丑陋的中国人”，一直是文艺创作的政治导向！

　　文学艺术，文化教育，文史政经哲，从媒体到教坛，从话语到人才，“历史虚无主义”所横扫的，岂止是“历史”！

　　莫言、张艺谋是神，方方也曾经是神，掌控话语的神。

　　《北京青年报》4月14日刊载了一条消息：《‘70后’的斯坦福、哈佛大学双料博士回京，成央行最年轻领导》

　　黄埔，国民党的人才摇；抗大，红色人才摇篮。多年不换思想就换人，哈佛、斯坦福和哥伦比亚等等，事实上已成我们培养经济、专制、文化顶尖人才的摇篮，太上最高党校。

　　顶级名牌北大清华，不过是美国大学的预科，这些从千百万学子中拔尖出来的学子，毕业后大部分被美国收割，为美国围堵中国效力。少数回国的翰林式的凤毛麟角，也是经过“美国空气香甜”的洗脑。

　　折射出的，是思想和组织路线存在的问题，是“道路自信、制度自信、理论自信和文化自信”的失落。

　　现在，反面教员在“倒逼”我们从根本处反思了。