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第一次文化大革命结束了吗

老黑包 2011-03-27 来源:乌有之乡

我所以一定想出这一风头,是因为我感到太有必要把窝在心里的话放出來。要不然,他就像还在充气的皮球,说不定有一天要憋死我。我好像自信我有资格与网友交流这一拙見。

“上帝”造了我们这些人且混在世上,比不得猪呀狗呀无所谓的在地靣上随意扭一扭、吼一吼。因人是有感情的高级动物,所以,他活的是七情六欲。文化大革命中的中国人,为什么有那么高昂的激情?不是因为別的。就是政治生命发了力。猪狗猫都有命,但它沒有政治灵气,所以他只配在这个世上扭一扭、吼一吼。人不一样,他要争个道理。政治便成了第一生命。文革既是革命且是大革命,所以死了些人。人死了,灵未死。第一生命未死。死要死出点名堂。屠夫杀猪就是那么一刀,政治生命不同,他陰魂不散,他是要有个归处的。他是一条特殊的命,马虎不得。

文革如其它物种一样有生有死,有始有终。他生扵二月提纲、五一六通知。两个纲领。死于何时?有人说毛主席去世了,第一次文革结束了。不对!

人生一世,草木一秋。生死定论是有定数的。好比一场戏,看戏的人都分的出何为始何为终。捉不住奸贼不杀戏!潘仁美为什么是大白脸?故事可长可短,但要素一分不可少。他设计残害忠良,巴蕉树下射杀搬兵楊七郎,害的七狼八虎困幽州。冦准夜审潘仁美,处掉大奸,白脸红脸舞台各有所报,戏完人散。全过程完成。种庄稼也一样,小麦种子下地,八十三场雨,由嫰苗一寸一寸往上长,麦稍黄了,收割后颗粒归仓。夏种秋收冬藏都有路数,这就叫有始有终。

文革就怪了:誰是潘谁是杨,何为忠何为奸,稀里糊塗唱了一通《别问咱》。张三种了玉米,李四却收谷子,赵五煮了稀饭,马六却得炒靣。狼要吃羊,罪名就是羊弄脏了狼喝的河水,至于在上游在下游,对不起,顾不得那么多了,文化大革命结束了。这场大戏唱的算什么戏?

第一次文革那几件事时间就在十年间。清清楚楚,明明白白。种瓜得瓜,种豆得豆。问题在于:是福是祸,各有所种,谷莠未熟,却要提前收割。应该说如今是粮莠可鉴的时候了!

第一次无产階级文化大革命的果树果子熟了!收了果子,完成了事物对立统一的全过程后,那才叫第一次文革的真正结束。

誰说了也不算,天算胜似人算!

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