论曲阜建成宗教大观园的可行性
但是很不幸的，曲阜现在正在建造一个很大很大，据说可以容纳三千人做弥撒的西式教堂，基督教堂。
很多儒生反对啊，可是反对有什么用呢？只是把自己陷入所谓‘专制，守旧，不民主，不尊重宗教信仰自由’的说词里去。而儒生本身又能有多大的战斗性啊，一百年前就已经被西式宗教打得满地滚了。
其实曲阜建教堂这个事儿，就足以说明儒家文化在某些能决定中国人命运的领导眼里实在不算什么东西，只不过是忽悠中国老百姓的障眼法罢了。
宗教两个字不好碰，一碰就有人说你妨碍宗教自由了。可是俺却觉得，宗教不能被说道，那就真的证明宗教不是宗教，而是政治。
曲阜建教堂这个事儿，你认为会是民间争取到的吗？俺认为不是，这是一个政治行为，是中央有人点头，然后由山东政府默许的行为。
基督教身后从来就是有十字军的影子的，俺从来不认为这是个纯粹的思想信仰教派，这本身就是个政治教派。
如果只是单纯的思想信仰，那么把教堂建在更西化，更洋化的北京，上海等地才是实际的。可是这帮洋鬼子偏偏选中曲阜，明摆着就是要把曲阜变成耶路撒冷。耶路撒冷是什么地方，是西教和穆教激烈争夺话语权的地方，而从现实来看，穆教已经四分五裂，不是西教的对手。
教堂建成之后，曲阜甚至整个山东会变成什么样，俺就以个人之目光分析一下。
以悲观眼光来看：暂时会和平相处，但十年后就可能会发生诸如：孔庙的木头怎么少了一块儿呢？石狮子怎么不见了呢？怎么突然有一天就有人放炸药包了呢？
然后再过些年，你会发现山东人怎么突然个个都口称上帝了呢？怎么个个都言必称不信教就是异教徒了呢？再过些年，你会发现怎么山东人个个跟韩国人更亲近了呢？韩国现在就是九成五的人信西教，那些自以为韩国还是儒教天下的中国人，只是自我意淫而已。然后再过些年，或许会赫然发现，山东人想独立了。
有前科吗？有啊，印尼信穆教，但印尼原领土东帝汶信西教，东帝汶就独立了。
韩国和菲律宾都信西教，现在是老米的忠实走狗，而菲律宾信穆教的棉兰老岛，天天闹独立，也没闹成。菲律宾军队很强大吗？俺看不出来，只能说这后面有老米的道道。
你说不可能？俺说就可能，人家西教感化世界是上千年来持之以恒的，人家真的是身体力行要用基督的精神让世界大同的。
有的中国人，比如那个刘晓波，就很希望中国被殖民三百年的，那时候保证中国人个个黄皮白心，一口一个上帝啊了。要是人人都这样想，咱也不写这文章了。写这文章，自然就是想说，在教堂肯定会建成的情况下，在中国再也不可能出现义和团的情况下，如果不想被西教同化，想保持民族特性，还有办法吗？
也是有的，什么办法，那就是把曲阜建成宗教大观园。
你建一个能容纳三千人的西教教堂？可以，那应该再建一个能容纳三千人的清真寺。然后呢：
佛教寺庙：能容纳三千人。
道教道观：能容纳三千人。
岳王庙：能容纳三千人。
关帝庙：能容纳三千人。
还有没有啊？有啊：
日月神教庙：东方教主，文成武德，一统江湖。
你说东方不败没有三千个信徒？
肯定有的。
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